Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

  • polvnic

Одесса первой встретила возвращающихся на Родину героев "Варяга" и "Корейца".

19 марта 1904 г. В Одессе день выдался солнечным, но на море была сильная зыбь.
Залп береговых батарей возвестил о появлении на Одесском горизонте парохода «Малайя», на котором прибывала первая группа героев. Прибыли, именно, старший офицер «Варяга», капитан 2-го ранга В.В. Степанов, мичман В.А. Балк, инженеры Н.В. Зорин и С.С. Спиридонов, однофамилец командира «Варяга» священник о. Михаил (Руднев), врач М.Н. Храбростин и 268 нижних чинов.
Им навстречу вышел пароход «Святой Николай», катер «Тамара» с начальником Одесского порта и группой Георгиевских кавалеров на борту. Вслед за ними в море вышла целая флотилия пароходов, яхт, разукрашенная яркими флагами с музыкой и публикой, суда на рейде и в порту подняли флаги расцвечивания.
Collapse )
  • polvnic

Схождение Божьей Благодати


Схождение Божьей Благодати во время освящения Преображенского собора в Одессе Патриархом Кириллом 21 июля 2010.
Оригинальная запись на любительскую фотокамеру Olympus, никакой специальной обработки не производилось. Розовое свечение не наблюдалось во время церемонии и обнаружилось только при просмотре записи.
p.s. Ни до ни после этого дня, эффект свечения камерой не фиксировался.
jimolost
  • pl_g

Одесский синдром. репост

Напоминаю, что это - отрывки, которые пишутся как Бог на душу положит, материал для сборки. Самые простые ответы на вопрос, что из себя представляет одесский миф таковы:

1. Миф состоит прежде всего в том, что Одесса - совершенно особый город, инородное тело, кость в горле любого государства, в состав которого она входила. Порто-франко, свободная зона (но зона!) - вот недосягаемая мечта города, прошлое, ускользнувшее навсегда. Одесситы - братство, одна семья, вне зависимости от национальности, религии и пр. Иными словами - Одесса, как Арбат у Окуджавы - и мое отечество, и моя религия. Торговля, шутовство и жульничество (тоже с оттенком шутовства) - главные занятия одессита. В Одессе, как в Греции есть все. А если нет - можно достать.
Как и любой миф, одесский миф содержит в себе образ "золотого века", который утрачен и тоску по этому потерянному раю.
Военная тема, как ни странно, не занимает в мифе особого места. Одесса- город-герой, но главный герой Одессы - жулик, трикстер по Юнгу. Хотя в одесском мифе довольно легко вычленяются и иные мифологемы (вроде "близнецов", "страдающего героя",но они никогда не могли конкурировать с веселым (или не очень веселым) плутом. (У Тартаковского душа убийцы, но он - НАШ (с)

2. Творцы одесского мифа - в основном - советские писатели и поэты, покинувшие Одессу и создавшие ностальгический образ города-жемчужины, красавицы, мечты. Ключевую роль здесь сыграли И.Бабель, И.Ильф и Е.Петров со своим братом В.Катаевым. Определенные добавки сделаны Паустовским - но не Буниным, не Жаботинским, не Ратушинской. Все эти писатели, много написавшие об Одессе не внесли вклада в миф, м.б. потому, что советская власть была им ненавистна, а создателями одесского мифа горячо любима, до сих пор не пойму - почему?

3. Носителями одесского мифа в настоящее время являются старые одесситы, разбросанные по всему миру, евреи по преимуществу, а также узкий круг одесской интеллигенции, в том числе и литераторы, продолжающие разрабатывать одесские мифологемы. Но чем дальше уходят от нас "золотой век" Одессы, тем навязчивей и выхолощенней становятся повторы, тем труднее одесситу сыграть на публике самого себя.

Аудитория, к которой миф обращен - преимущественно туристы, гости нашего города. У нас всегда найдется, чем их удивить.

Так приблизительно.

borkhers тут

  • wi1dcat

Бродская синагога

История этой синагоги связана с еврейскими переселенцами из Австрии и Германии, начавшими заселять Одессу с 20-х годов XIX века. Все они получили собирательное название - "бродские" евреи ( от имени города Броды в Галиции).

Именно в среде бродских евреев зародилась и реализовалась идея создания еврейской школы нового типа - с преподаванием новых предметов.

Не удовлетворяла их и сложившаяся религиозная практика. В 1841 году они создали собственную синагогу, известную как Бродская.Эта синагога стала "законодательницей религиозной моды" в Одессе.

Строительство затянулось на несколько лет - главным образом, из-за финансовых трудностей. Новая Бродская синагога представляла собой большое каменное неоштукатуренное здание, фасад выдержан приблизительно в готическо-флорентийском стиле. По углам здания возвышаются над главным карнизом четыре каменных барабана с куполами.

_______

кто-нибудь знает: она уцелела? где находится?
  • wi1dcat

Лютеранская церковь им. св. Павла (Кирха)

Датой основания первой лютеранской общины в Украине принято считать 3 декабря 1803 года. На тот момент в Одессе в частном доме Оттерштеттера на Садовой уже собиралась для чтения Библии и воскресных богослужений большая группа лютеранского и реформатского вероисповедания. Collapse )
Вот и стоит Кирха обоженным скелетом в центре Одессы...

  • wi1dcat

Одессы не может быть без одесских евреев!

История евреев Одессы начинается еще до основания самого города. Евреи селились в турецкой крепости Хаджибей, находившейся на территории будущей Одессы, с середины XVIII века. Одним из подтверждений тому служила старейшая еврейская надгробная надпись, обнаруженная в прошлом веке и датированная 1770 годом. В этот период правительство Екатерины II было крайне заинтересовано в быстрейшем заселении вновь присоединенных к империи земель к северу от Черного моря, именуемых тогда Новороссией. В результате евреи в большом количестве стали переселяться на юг. В 1793 году было основано еврейское кладбище, и именно с 1793 года мы начинаем отсчет истории еврейского населения Одессы. Collapse )